导演：安德烈·萨金塞夫
主演：阿列克谢·谢列布里亚科夫 叶莲娜·利亚多娃 弗拉季米尔·弗多维琴科夫 Roman Madyanov Anna Ukolova 阿列克谢·罗津 塞尔吉·波克霍达夫 柏拉图·加米涅夫 Sergey Bachurskiy Valeriy Grishko Alla Emintseva Margarita Shubina Dmitriy Bykovskiy-Romashov Sergey Borisov Igor Savochkin
简介：这部影片讲述的故事发生在巴伦支海附近的小村中，但也可能发生在任何一个个人利益与政权利益发生冲突并且能够提前明确谁会赢得战斗的国家。贪得无厌的市长盯上了尼古拉一家所住的房子，并企图白占那块土地——实际就
这部影片讲述的故事发生在巴伦支海附近的小村中，但也可能发生在任何一个个人利益与政权利益发生冲突并且能够提前明确谁会赢得战斗的国家。贪得无厌的市长盯上了尼古拉一家所住的房子，并企图白占那块土地——实际就是强占。市长行为粗鲁，一切都在他的掌控之下，从警察局到法院，他知道如何驯服不顺从的人……（透视俄罗斯）《利维坦》下载观后评论：与公权力对抗的个体，为什么不会成功，是因为公权力原本就是自然人之间彼此制订契约后的国家机器，这头叫“利维坦”的怪兽一发力，可以调动机器的所有部件和武装，直击自然人的内部永远埋伏的人性恶，一击即溃。霍布斯说人与人之间恶斗之根源有三，第一是竞争，第二是猜疑，第三是荣誉，竞争在电影里是情感竞争（男主人与情人）、公权私用（市长个人），以及物权之争（赔偿金），猜疑则将女主人利亚毁了，荣誉可以转译为自尊，则是男主人的领地意识，以及市长强权的挑衅，三股恶的势力，从内部瓦解了原本可以结成同盟的自然人。说起来，“利维坦”这头巨兽反而只是最后一个推杆进洞的动作。怪什么？怪伏特加、怪孩子的幼稚，还是高加索人的雄性气质，以及寒带海岸的无情，或是宗教信仰（后者是电影的一大讽刺），必须明白，最该怪的是每一个毁约的个体。祷告的贪官，虚伪的主教，酒驾的交警，通奸的律师，出轨的贤妻，……车上面贴着圣母和上帝，下面贴着小黄图。人性复杂，真真假假，就像小孩看事情，你以为你看到的是他掐她，实际上是他们在接吻；你以为你看到的是他情杀了她，实际上是他们都被权力玩弄；你以为上帝是真理，能看见一切，实际上没有上帝，能看见一切主宰一切的是权力机器，是黑暗的利维坦。你和你以为的真理只是其中一粒尘埃。可怜的男主角，真的是稀里糊涂堕入深渊，被权力轻而易举碾碎人生。/// ps.风景可真美呀，那巨鲸的骨架，山丘和河流，伏特加论瓶喝，把那几位的大头照挂出来，在大风中开上几枪。///pps.嗯还是蛮熟悉的味道。想法很好，角度很好，但是作为电影来说缺少戏剧性，这既是优点也是缺点另外看电影想到两件事。一是人们在小时候，最初的梦想职业通常是军人警察开挖掘机之类的，因为这些职业的确很酷，军人拿着枪，警察抓坏人，挖掘机的力量比狮子老虎都厉害。。后来长大了就会改变想法，想做律师政客大老板，因为明白了在人类世界里，真正厉害的是那些决定让军人的枪口指向敌人还是学生，让警察抓坏人还是贫民，让挖掘机去工地还是棚户区的人。二是，大概只有身在高位的人才有功夫做到信仰纯粹。。吃完上顿没下顿的人怎么还有功夫关心信仰是什么沉闷。不比《回归》，《回归》隐喻绝妙，发人深省。而这一部啊，故事情节上就有问题，比如妻子莫名其妙出轨，儿子叛逆，套路式的问题家庭。仅有刻意的铺垫就想要这样的情节具有合理性、冲击性是不行的。景美，镜头一般，调度算流畅。最致命的是，不要把明示当暗示，甚至当成隐喻。野心很大，既想探讨政权、又想探讨教权、信仰……没那么容易，结果是探讨得流于表面。俄罗斯的腐败问题当真是严重，电影里的俄罗斯直接让我联想到19世纪的沙俄。你敢说，《复活》中没有这般痛苦的民众、恶心的官员的影子吗？俄罗斯啊俄罗斯……对观众来说，海边小镇的自然景象美丽如画，但对置身其中的人物来言，自然却犹如诅咒与禁锢。整部电影并不只局限于对权力的反思，而是聚焦于现代人的存在困境，无法与自然保持亲和，陷入常事无休止的沉沦，无法找到存在的合理性。几乎每个人物都在面临这种“人间失格”般的困境，在海岸边陲，这里的人们犹如被抛弃一般，既无法融合于自然，又无法得到“神”的拯救。只是从电影落脚点来说，它还是回归到了对权力的批判，强权与个体的对立，这个落脚点不能说不好，但可能稍“窄”了些。8.7记得上次看萨金塞夫的将爱放逐已经是大学时候的事，这么多年过去，比起将爱放逐的荒谬，利维坦这个钉子户故事其实不荒诞，很扎实地在说故事，从故事结构到每个角色都很陀思妥耶夫斯基，少了点疯狂，无力挣扎的结局，可能任何一个中国的钉子户故事都会比它更触目惊心，只不过对俄罗斯边境小镇的取景太棒，海边孤零零的废弃教堂还残留着壁画，那鲸鱼的骸骨和小孩的画面像，小人物面对已经死去的庞然大物的不知所措，母亲和上帝的缺席，所有人都想逃离现状但无法逃离自己。现实，压抑，平静的悲剧。在权力系统和无常的命运面前，有时候生活就像那被拆除的房子一样会轰然倒塌，被碾压粉碎。看到房子拆除的那一幕幕镜头，灰暗的冷色调，想起电影前半段主角一家人在餐桌前就餐的日常，真的很令人悲伤。有时候你什么都没有做错，但是依然家破人亡。小人物的力量微弱，在权力或命运面前不堪一击。里面神父的话特别反讽。用权力打压百姓，用宗教矇昧人心。白骨之上，虚构天国。这是值得再看一遍的电影，尤其是后半段。深刻而永恒的现实主义悲剧。一把猎枪用来狩猎，一纸判决却已然诛心；一本法律维护公正，一手权力却僭越横行；过场，便是上诉时毫无感情念出的堆砌条款的裁定；傀儡，就如判决后屈从权力打来的通报徒刑的声明；被释后，出狱时，妻子正按响旅店的门铃；射击完，烧烤处，挚友在抚摸妻子的脖颈；房子摇摇欲坠，情感也正在逃离；身家岌岌可危，妻友却将其抛弃；当海怪上岸，它势必化作强权的机器；当上帝降世，他也将随同权力的足迹；生于一片如此的土地，我只能将听到的圣经故事，当做童话及游戏11:33，这空间靠人物分割三层，三层人物都有戏，一吻后，压成两层。18:07，横移，拉开一定距离。23:02，缓推，一直待车远去，出画入画。32:24，酒壮怂人胆。41:58，远远的去横移。53:53，人物关系开始往复杂里做。01:15:25，直给结果，埋得相当好。01:39:43，复杂性与暗流涌动真得做得好！01:49:41，镜头给的很生猛。02:06:10，从内部拍拆迁，镜头很凶残。结果很意外却合情合理！这个片子所得出的结论是特定背景下的特定结果，就像解方程特定条件下的特定解。它不是普适的，因此就极易各方面显得非常刻意。三言两语很难说清楚它的缺陷，比如女主对男律师的生情，不能光靠颜值就设定他们自然而然就出轨了，要有适当的铺垫去暗示，而且女主对于现状表现得似乎没有任何反抗，她的女主地位在电影中也凸显的并不明显，总而言之，是既想讲述黑暗的政治问题又想塑造一位被特定环境扭曲毁灭的可怜女性，结果并不尽如人意。看这样的片子，应该做足了准备：一个新鲜的柠檬，一撮粗海盐，一瓶刚烈的伏特加，情节深处，或许就是嘴闲的时候，手掌的小鱼际沾了粗粗的海盐，舔上一口，闷一大口伏特加，嘬一片柠檬，伏特加的上头眩晕感，柠檬的酸涩清香，海盐的粗犷张狂，看着画面里的俄罗斯故事，让你更懂俄罗斯。最近听到一句话：你不曾经历和触达过的地方，就不要轻易下结论，看电影，如果能这么配酒看，也许更能深入理解俄罗斯吧。乌拉！乌拉！凄冷的海浪，岩石和小岛，冲击着岛上小村里，无奈无力，每天内心挣扎着的人们，在巨大的权力面前，人如蝼蚁，宗教信仰只是用来掩饰真相的烟幕，至于性，或者只是女人换来栖身之所的筹码而已……海上的巨兽只剩下白骨，因为它已进化到陆地上去四处作恶！这部电影让我对俄罗斯电影有了更多的信心！导演用朴实无华的方式，揭示了资本家和宗教的黑暗，最后牧师做礼拜说的那一段，是全片精髓，很讽刺，很虚伪……帝都公知，侃侃而谈，反对暴政，中央有人，手持市长黑料，把市长给吓得尿裤，把女主给迷的献身。之后剧情急转直下来个反转，公知被自己人揍完，接着被敌人揍，揍完然后就消失了。公知价值观太混乱了，嘴里是向利维坦为人民谋利益的正义化身，实际上却搞不动利维坦，只能去谋害人民的利益，最终被人民和政府所唾弃，被狠狠的教育了一顿。
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